Πέμπτη, 3 Φεβρουαρίου 2011
Σημείωμα , "Περί Βλακείας"
Το παρόν σημείωμα αφορά όλους εκείνους τους ανθρώπους που κάνουν τη ζωή μας δύσκολη εξαιτίας της βλακείας τους.
Οι άνθρωποι αυτοί ανήκουν σε όλα τα κοινωνικά στρώματα, η επίδρασή τους όμως επάνω μας είναι ανάλογη
με την κοινωνική ισχύ που διαθέτουν. Διαφορετικά, λόγου χάρη,
αισθανόμαστε τη βλακεία ενός πολιτικού ή...
ενός επιχειρηματία από την ηλιθιότητα ενός αγρότη ή
εργάτη. Εν πάση περιπτώσει, η αρνητική αυτή ιδιότητα
ενδημεί σε όλες τις εποχές και σε όλους τους λαούς, είναι δε αδύνατο να
εξαλειφθεί εξαιτίας της μοναδικής ικανότητας των βλακών να
συσπειρώνονται και να επιβιώνουν, κάθε φορά που οι κοινωνίες κάνουν
προσπάθειες να τους θέσουν στο περιθώριο.
Οι πέντε θεμελιώδεις νόμοι της ανθρώπινης βλακείας
1. Πάντα και αναπόφευκτα ο καθένας από μας υποτιμά τον αριθμό των
ηλίθιων ατόμων που κυκλοφορούν.
2. Η πιθανότητα να είναι ένα συγκεκριμένο πρόσωπο ηλίθιο είναι
ανεξάρτητη από οποιοδήποτε άλλο χαρακτηριστικό του ίδιου προσώπου.
3. Ηλίθιο άτοµο είναι εκείνο που προκαλεί κάποια βλάβη σ’ ένα άλλο άτοµο
ή οµάδα ατόµων, χωρίς παράλληλα να εξασφαλίζει κανένα όφελος για τον
εαυτό του, αντίθετα μπορεί και ο ίδιος να υφίσταται ζηµιά.
4. Τα μη ηλίθια άτομα υποτιμούν πάντα τη βλαπτική ενέργεια των ηλίθιων
ατόμων. Ιδίως οι μη ηλίθιοι ξεχνούν διαρκώς ότι σε οποιαδήποτε στιγμή
και τόπο και σε οποιαδήποτε περίσταση η συναναστροφή και/ή ο
συγχρωτισμός με ηλίθια άτομα αποδεικνύεται ασφαλώς ένα σοβαρότατο
σφάλμα.
5. Το ηλίθιο άτομο είναι ο πιο επικίνδυνος τύπος που υπάρχει.
Η δύναμη της βλακείας
Είναι η πιο επικίνδυνη δύναμη του κόσμου. Δεν μπορούμε να την
εξαλείψουμε, αλλά μπορούμε να την αναγνωρίσουμε. Αν και, κάποιες φορές,
μας βοηθά να προοδεύσουμε.
«Δύο πράγματα είναι ατελείωτα: το σύμπαν και η βλακεία του ανθρώπου,
όμως για το συμπάν δεν είμαι ακόμα σίγουρος». Αυτή η φράση, που
αποδίδεται στον Άλμπερτ Αϊνστάιν, εκφράζει μια πανάρχαια ιδέα. Άλλωστε ο
πρώτος βλάκας της ιστορίας δεν ήταν άλλος από τον Αδάμ, που έχασε τον
Παράδεισο, για να φάει ένα φρούτο.
H βλακεία έχει τρία χαρακτηριστικά. Σαν τα διαμάντια.
1) Η βλακεία είναι ασυναίσθητη και υποτροπιάζει. «Ο κίνδυνος της
βλακείας προέρχεται από τον βλάκα που δεν ξέρει ότι είναι βλάκας». «Αυτό
δίνει μεγαλύτερη δύναμη και αποτελεσματικότητα στην καταστρεπτική δράση
της». Ο βλάκας δε γνωρίζει τα όριά του, παραμένει προσκολλημένος στις
πεποιθήσεις του και δεν ξέρει πώς να αλλάξει, με αποτέλεσμα να
επαναλαμβάνει επ’ άπειρον τα ίδια λάθη.
Σε κλινικό επίπεδο, η βλακεία είναι η χειρότερη ασθένεια, γιατί είναι
αθεράπευτη. Ο βλάκας έχει την τάση να επαναλαμβάνει πάντα την ίδια
συμπεριφορά, γιατί δεν είναι σε θέση να αντιληφθεί τη ζημιά που προκαλεί
και συνεπώς δεν μπορεί να αυτοδιορθωθεί. Ο βλάκας είναι σαν τα
διαμάντια: παντοτινός.
Μεταδοτικότητα
2) Η βλακεία είναι μεταδοτική. Το πλήθος, δηλαδή, συμπεριφέρεται με
περισσότερο βλακώδη τρόπο από τα μεμονωμένα άτομα που το συνθέτουν. Αυτό
εξηγεί γιατί ολόκληροι λαοί (όπως η ναζιστική Γερμανία η φασιστική
Ιταλία και η Ελλάδα του ΔΝΤ) μπορούν εύκολα να χειραγωγηθούν, ώστε να
επιδιώκουν τρελούς σκοπούς. Αυτό το φαινόμενο είναι ιδιαίτερα γνωστό
στην ψυχολογία. Η συναισθηματική μετάδοση, που είναι χαρακτηριστικό
γνώρισμα της ομάδας, μειώνει την κριτική ικανότητα. Παρατηρείται τότε η
«πόλωση της λήψης αποφάσεων»: επιλέγεται η πιο απλή λύση, που συνήθως
είναι και η λιγότερο έξυπνη.
Έπαινοι και κολακείες
3) Εκτός από το πλήθος, υπάρχει και ένας άλλος παράγοντας που γιγαντώνει
τη βλακεία: η εξουσία. «Η εξουσία αποβλακώνει», έγραψε ο Γερμανός
φιλόσοφος Φρίντριχ Νίτσε. Τα άτομα που έχουν εξουσία τείνουν να
πιστεύουν ότι, ακριβώς επειδή έχουν εξουσία, είναι οι καλύτεροι, οι πιο
ικανοί, οι πιο έξυπνοι, οι πιο σοφοί από όλη την ανθρωπότητα. Εξάλλου,
περιστοιχίζονται από αυλικούς, οπαδούς και κερδοσκόπους, που ενισχύουν
διαρκώς αυτή την ψευδαίσθηση. Με αυτό τον τρόπο όποιος βρίσκεται στην
εξουσία καταλήγει να διαπράττει κατά γενική ομολογία τις μεγαλύτερες
ανοησίες. Άλλωστε η εξουσία (πολιτική, οικονομική ή γραφειοκρατική)
αυξάνει το βλαπτικό δυναμικό ενός βλάκα. Το πιο ακραίο παράδειγμα
έρχεται από την ταινία S.O.S. Πεντάγωνο Καλεί Μόσχα του Στάνλεϊ
Κιούμπρικ, όπου μια ομάδα ηλιθίων φτάνει στο σημείο να πυροδοτήσει μια
συσκευή που θα φέρει το τέλος του κόσμου, αφανίζοντας τον πλανήτη. Δε
χρειάζεται όμως να ανατρέξουμε στην επιστημονική φαντασία, καθώς η
ιστορία βρίθει περιστατικών με συγκλονιστικά λάθη εκτίμησης.
Ο Λουδοβίκος ΙΣΤ΄ στις 14 Ιουλίου του 1789 (την ημέρα της κατάληψης της
Βαστίλης, το γεγονός με το οποίο ξεκίνησε η Γαλλική Επανάσταση) σημείωσε
στο ημερολόγιό του: «Σήμερα τίποτα καινούριο». Η ίδια ανόητη αίσθηση του
ανίκητου ίσως οδήγησε τον Τζορτζ Άρμστρογκ Κάστερ να επιτεθεί στους
Ινδιάνους της Μοντάνα το 1876 (κοντά στον πύργο Λιτλ Μπιγκ Χορν
εκατοντάδες άντρες του αμερικανικού στρατού κατασφάχτηκαν από τη
συμμαχία των Ινδιάνων Σιου με τους Σεγιέν) ή τον Ναπολέοντα να εισβάλει
στη Ρωσία το χειμώνα του 1812 (κατά τη διάρκεια του οποίου η Μεγάλη
Στρατιά της Γαλλίας αποδεκατίστηκε από το κρύο και την ανέχεια). Χωρίς
να υπολογίσουμε τις –προβλεπόμενες– πανωλεθρίες στο Βιετνάμ και το
σημερινό Ιράκ.
Η βλακεία επίσης δεν έχει κοινωνική τάξη. Την συναντάς παντού. Όμως όσο
πιο ισχυρό είναι ένα άτομο, όσο μεγαλύτερη εξουσία έχει κοινωνικά τόσο
πιο επικίνδυνο μπορεί να αποδειχθεί. Ηλίθιους συναντά κάποιος και μεταξύ
γραφειοκρατών, πολιτικών, στρατηγών ή ιερωμένων .
Τέλος για να μην ξεχάσω και την αφορμή της σύνταξης του παρόντος
σημειώματος : Οι εκλογές είναι ένας πολύ αποτελεσματικός θεσμός, ο
οποίος εξασφαλίζει τη διατήρηση μεγάλου και σταθερού ποσοστού ηλιθίων
ανάμεσα στους ισχυρούς.
Ευχαριστώ τους αναγνώστες .
saimon
2 σχόλια:
- loukas είπε...
-
ΟΙ ΗΛΙΘΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΗΤΤΗΤΟΙ, ΓΙΑΤΙ ΑΝΑΠΑΡΑΓΩΝΤΑΙ ΕΥΚΟΛΑ ΚΑΙ ΓΡΗΓΟΡΑ,ΓΙΑ ΚΑΘΕ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ ΜΑΖΙ ΤΟΥΣ, ΕΧΕΤΕ ΧΑΣΕΙ!!
ΜΟΝΗ ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ, ΑΠΟΜΟΝΩΣΤΕ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕΤΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΥΜΒΟΥΛΕΨΕΤΕ. - 3 Φεβρουαρίου 2011 10:28 π.μ.
- Ανώνυμος είπε...
-
Αγαπητά συμφωνώ στά περί βλακείας, μονον πού στην πολιτική τα πράγατα διαφέρουν!!! Ο,τι φαίνεται χαζό είναι σατανικώς σχεδιασμένο!11 Βιετναμ,Ιράκ κ..τ.λ. Δεν ειναι πράξεις ηλιθίων! Οι Τραπεζίτες κέρδισαν δισεκατομμύρια!!!!
ΓΕΡΟΣ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου